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王绍璠

来源: 作者: 发布时间:2007-08-23

 

  ——旅美台湾学者
  ——禅文化的集大成者
  ——一个真正的觉悟者
  1943年生于内蒙古阿拉善左旗,1949年随父母至台湾省定居,自1962年在台湾随侍南怀瑾先生左右,深得南先生心法真传,1965年毕业于台湾大学哲学系,1973年到美国从事中国传统文化研究,1983年返北京从事两岸经贸及禅文化交流。
  四十年来,在台湾、美国、中国大陆三地辛勤耕耘,以禅为利器,从人类文化的根本处入手,突破古、今、中、西之局限,实践和发展着零项修炼------人类智慧升华的金钥匙。先生的讲演不是语言、知识或经验的灌输,而是生命智慧与激情的喷薄:雷霆风雨皆是恩惠,嬉笑怒骂尽为文章;信手拈来禅机无限,不拘一格直指人心。

主要论述:

 

·王绍璠先生给厉以宁先生的一封信

后学尝以为国内当今种种现象,诸如人性之堕落、人心之腐蚀、社会之浮靡、当局者之无识……究其主因,实来自改革开放以来之官商勾结,图谋私利,罔顾国法与道德之企业不正之风(首先是来自香港、日本、台湾之商人)。而此企业不正之风的形成和积累,恰恰是企业和国人"完全"忽视了如先生所说的"介于无形与有形之间的"第三支手"---习惯与道义调节……详情>>


·生命在于脑运动

以读代看,即多读书少看电视。     参加讨论,促进思维,锻炼心智。
多读报纸、杂志,以开眼界,增长知识。  多参与集体活动,提高反应能力及亲和力。
接受终身教育,使思维始终处于积极状态中……详情>>


·日本企业精神与中国禅文化

日本的企业精神受到了中国唐宋明清以来禅文化的深巨影响,再加上西方的科学思维和管理,才有了日本今天的成就。中国禅文化的精神是注重内在的充实和外在的起用,也就是所谓的理论与实践相结合。外在能否起用、起用的大小如何,就在于内在是否充实、充实的大小如何。禅文化在某一时代,某一阶段,更注重外在的起用,也就是所谓的行愿。……详情>>


·当代企业家的义利观

企业不能不谈利润,因为企业本身就是要创造利润的。然而,利润远非唯一的目标,它从来就是一种手段,一种达到更大经济效益和社会效益的手段。只有急功近利、目光短浅的企业才会把利润当作企业的生存目标。这种企业注定是失败的,虽然他们在财务报表上显示了唯利是图积累之下的成功数字,就像在沙滩上雕塑成功的城堡,是短命的,经不起严峻的考验……详情>>


·如何深造中国化企业文化

中国化企业文化,应该是具有中国特色的企业文化;中国特色的企业文化在根源上,离不开中国特色的文化,中国特色的文化,离不开中国文化的精神。国文化的精神,正如毛主席在《人的正确思想是从哪里来的》文中所阐述的精旨:是从尧、舜、禹、汤、文、武周公一直到当代矗立在天安门前?quot;人民英雄纪念碑"所代表的:智慧与激情、融汇与创新、勤劳与牺牲,一言以蔽之,也就如《易·文言》所说的:"天行健,君子以自强不息"的"日日新,荀日新,又日新……详情>>


·什么是现代企业、什么是现代企业家的内圣外王之道

现代企业象个“因陀罗网”,重重无尽,层层具足,同时是全方位的,具有整体性,网络性,暗合现代物理学的“混沌理论”。人类一切的行为或活动诸如文化、科学、经济等都要依存企业来互通有无,获取平衡,企业不再是个单一的,庸俗化的“制钱机器”,而是立足于天地间,参天地化育,行使人类文明的生命体……详情>>


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